Koha e leximit: 5 minuta
Gjuha është një nga mjetet më të fuqishme që kemi si njerëz. Na lejon të komunikojmë mendimet, idetë dhe ndjenjat tona tek të tjerët. Megjithatë, mënyra se si e përdorim gjuhën mund të ndikojë ndjeshëm në qëndrimet dhe besimet e shoqërisë ndaj grupeve të caktuara të njerëzve. Gjuha angleze mund të përdoret për të promovuar ose penguar të drejta të barabarta, kjo është arsyeja pse ne duhet të jemi të vetëdijshëm se si e flasim.
Si prindër, ne duam më të mirën për fëmijët tanë, duke përfshirë mësimin e tyre të jenë qytetarë të respektueshëm dhe gjithëpërfshirës të botës. Një pjesë kyçe e kësaj është të kuptuarit e fuqisë së gjuhës dhe se si ajo formëson mendimet dhe perceptimet tona. Gjuha angleze ka evoluar, dhe së bashku me të, kuptimi ynë për rëndësinë e përdorimit të termave gjithëpërfshirëse dhe respektuese.
Disa fjalë angleze kanë implikime të njëanshme ose janë ndryshuar me kuptime armiqësore ose fyese në gjuhë të tjera. Për shembull, disa fjalë mund t’i bëjnë njerëzit të ndihen të mërzitur. Përdorimi i një fjale si “Mankind” mund të nënkuptojë se femrat janë të përjashtuara nga shoqëria. Në vend të kësaj, ne përdorim terma si “human kind”
Në këtë postim në blog, ne do të eksplorojmë se si gjuha ka ndryshuar dhe është bërë më gjithëpërfshirëse dhe si mund të vazhdojmë ta përqafojmë këtë ndryshim pozitiv në bisedat e përditshme.
Historikisht, anglishtja ka qenë e mbushur me fjalë dhe fraza që përjetësuan pa vetëdije stereotipe dhe përforcuan rolet tradicionale gjinore. Termat si "manpower" or "man a station"janë përdorur rëndom, duke theksuar natyrën mashkullore-centrike të vendit të punës. Megjithatë, vitet e fundit janë bërë përpjekje për të adoptuar gjuhë më gjithëpërfshirëse. Termi "manpower" është zëvendësuar me "human resources", dhe "man a station" ka evoluar në "filling a position".
Shumë profesioneve iu caktuan tituj të veçantë për gjininë, si “stjuardesa” për stjuardesat femra ose “zjarrfikës” për zjarrfikësit meshkuj. Këto terma përforcuan rolet tradicionale gjinore dhe stigmatizuan ata që nuk i përshtateshin stereotipit – për shembull, duke i quajtur stjuardesat “stjuardesa” ekskluzivisht për anëtarët femra të ekuipazhit të kabinës. Një titull i tillë specifik për gjininë përforcoi stereotipin se roli ishte kryesisht për gratë dhe përjetësoi imazhin e një femre tërheqëse dhe të re që ofron shërbime gjatë fluturimit. Si rezultat, stjuardesat meshkuj u përballën me stigmë dhe supozime për seksualitetin e tyre. Shumë besonin se të qenit një stjuardesë mashkull nënkuptonte se ata ishin më pak mashkullorë se burrat e tjerë. Ndërsa shoqëria u bë më e vetëdijshme për nevojën për gjuhë neutrale ndaj gjinisë, ne filluam t’i zëvendësonim këto terma me alternativa më gjithëpërfshirëse si “ekuipazhi i kabinës”.
Shumë prej nesh ende mendojnë se "mësues" është femër dhe se"drejtor" është një plak i vrenjtur. Por çdokush mund të jetë mjek ose edukator, pavarësisht nga gjinia. Profesionet ekskluzivisht të meshkujve tani janë të hapura për të gjithë, dhe kështu ajo që më parë ishte etiketuar si "Zjarrfikës", "Polic", dhe"drejtor" tani në mënyrë më gjithëpërfshirëse referohen si "firefighter", "police officer", and "principal" Këto ndryshime gjuhësore pasqyrojnë një ndërgjegjësim në rritje për nevojën për gjuhë neutrale ndaj gjinisë, duke promovuar diversitetin dhe barazinë në mjediset profesionale
Ky ndryshim drejt gjuhës më gjithëpërfshirëse shtrihet përtej titujve të punës. Fjalët që përdorim për të përshkruar njerëzit me aftësi të kufizuara, për shembull, kanë evoluar gjithashtu. Në vend që të përdorni terma si “handicapped” ose “disabled”, ne tani përdorim “person with a disability” për të theksuar në radhë të parë personin, në vend që të përqendroheni në gjendjen e tij. Po kështu, duke iu referuar dikujt si “person with short stature” është më respektues sesa përdorimi i termave “dwarf” ose “midget”.
Fjalë të tilla si "dumb" ose "lame" kanë konotacione negative, duke përjetësuar stereotipe për njerëzit me sfida. Termi "lame" fillimisht u përdor për të përshkruar një person me vështirësi në ecje ose lëvizje për shkak të një paaftësie fizike. Megjithatë, tani është përdorur në mënyrë të folur me kuptimin"uncool" ose "boring". Në të kaluarën, "dumb"i referohej dikujt që nuk mund të fliste ose hesht. Duke përdorur "dumb" si sinonim për "stupid" mund të konsiderohet fyese për njerëzit me dëmtime në të folur. Njohja e origjinës së fjalëve tona është thelbësore, që të mos lëndojmë ndjenjat e dikujt.
Etimologjia, studimi i origjinës dhe historisë së fjalëve, është një mënyrë magjepsëse për të eksploruar se si ka evoluar gjuha jonë. Duke kuptuar rrënjët e fjalëve si "husband" and "wife" – që fillimisht nënkuptonte "master of the house" and "woman" në Norvegjinë e Vjetër – ne fitojmë njohuri mbi ndikimet historike dhe shoqërore që kanë formësuar gjuhën tonë. Ky kuptim mund të na ndihmojë të njohim implikimet kulturore të zgjedhjeve tona të fjalëve dhe të nxisë komunikim më gjithëpërfshirës. Shumë tani zgjedhin për terma neutralë gjinorë si "partner" or "spouse" për të shmangur marrjen e identitetit gjinor të dikujt. Në mënyrë të ngjashme, mund të thuash "parent" në vend të "mother" ose "father" për të nxjerrë në pah rolin prindëror në vend të gjinisë.
Ndërsa gjuha dhe shoqëria zhvillohen, është thelbësore të qëndrosh i informuar për mënyrat më të respektueshme dhe gjithëpërfshirëse për t’iu referuar grupeve të ndryshme të njerëzve. Një shembull është termi “cigan”, i cili historikisht është përdorur për të përshkruar popullin rom në një mënyrë nënçmuese dhe fyese ose për të nënkuptuar se një grua e veçantë është dinake, mashtruese dhe shumë e shthurur në dashuritë e saj. Duke përdorur fjalët “rom” ose “romë”, ne mund të shmangim përjetësimin e stereotipeve të dëmshme dhe të tregojmë respekt për këtë kulturë të larmishme dhe të gjallë.
Evolucioni i gjuhës ka të bëjë me zëvendësimin e termave të vjetëruar dhe diskriminues dhe të kuptuarit e kontekstit historik të fjalëve dhe frazave të zakonshme. Edhe thëniet në dukje të padëmshme, të tilla si “Hip-Hip Hooray!” ose “Eenie Meenie Miney Mo”, e ka origjinën nga një sfond racist. Për shembull, fraza lozonjare “long time, no see” është një shprehje fikse e pranuar gjerësisht për të përshëndetur njerëzit që nuk i kemi parë prej kohësh. Megjithatë, fillimisht u përdor për të tallur anglishten e thyer të folur nga emigrantët kinezë amerikanë, të cilët mund ta konsideronin atë ende fyese.
Një aspekt tjetër i gjuhës për të cilin duhet të jemi të vetëdijshëm është përvetësimi i gjuhës – adoptimi i fjalëve, frazave ose simboleve nga një kulturë nga një tjetër pa kuptuar ose respektuar kontekstin e tyre origjinal kulturor. Një shembull i dukshëm është ripërvetësimi amerikan i N-Word, një term i ngarkuar racialisht i rrënjosur në shtypjen sistematike të njerëzve me ngjyrë në Shtetet e Bashkuara. Përdorimi i tij nga individë jo zezakë përjetëson stereotipe të dëmshme dhe nuk respekton historinë e dhimbshme të komunitetit të zi. Ripërvetësimi i fjalës N ka qenë kompleks dhe i diskutueshëm, me disa anëtarë të komunitetit të zi që kërkojnë të transformojnë konotacionet e saj nënçmuese. Megjithatë, përdorimi i tij mbetet i kontestuar.
Përvetësimi i gjuhës mund të ketë pasoja të rëndësishme për grupet e margjinalizuara, duke përfshirë përjetësimin e stereotipeve, minimin e trashëgimisë kulturore dhe banalizimin e përvojave të komuniteteve të shtypura. Është thelbësore të jemi të ndërgjegjshëm për zgjedhjet tona gjuhësore, duke përfshirë kuptimin e kontekstit historik dhe kulturor të shprehjeve tona. Nëpërmjet zgjedhjeve të ndërgjegjshme të gjuhës, ne mund të kontribuojmë për një shoqëri më gjithëpërfshirëse dhe të barabartë për të gjithë.
Konkluzioni
Gjuha është një mjet i fuqishëm që formon të kuptuarit tonë për botën dhe ndikon në ndërveprimet tona me të tjerët. Duke qenë të vetëdijshëm për ndikimin e mundshëm të zgjedhjeve tona gjuhësore, ne mund të promovojmë përfshirjen dhe respektin në të gjithë kulturat. Duke zgjedhur një gjuhë gjithëpërfshirëse dhe të respektueshme, duke mësuar për historinë dhe kontekstin e fjalëve specifike dhe duke qenë të hapur ndaj reagimeve nga të tjerët, ne mund të ndihmojmë për të sfiduar gjuhën diskriminuese dhe për të krijuar një komunikim më gjithëpërfshirës dhe më respektues. Kjo kërkon angazhim të vazhdueshëm, reflektim dhe gatishmëri për të mësuar nga përvojat e ndryshme të atyre që na rrethojnë.
Si prindër, ne jemi përgjegjës për t’i mësuar fëmijët tanë të jenë të respektueshëm dhe gjithëpërfshirës, dhe një nga mënyrat më domethënëse që mund ta bëjmë këtë është duke dhënë një shembull në gjuhën që përdorim.
Helen Doron English është e përkushtuar të ofrojë përvoja pozitive dhe gjithëpërfshirëse të të mësuarit të gjuhës dhe të promovojë përdorimin gjithëpërfshirës të gjuhës. Duke njohur rëndësinë e përdorimit të këngëve origjinale të përshtatura me metodologjinë tonë arsimore, e cila thekson rëndësinë e muzikës në nxitjen e përvetësimit të gjuhës, zhvillimin kognitiv dhe rritjen social-emocionale, ne kemi krijuar mbi 1000 këngë origjinale për programet tona. Këto këngë i njohin fëmijët me gjuhën angleze në një mënyrë lozonjare, tërheqëse dhe kulturore. Klubi ynë i Këngës ofron një platformë për fëmijët e vegjël që të mësojnë anglisht në internet ndërsa dëgjojnë këngë të ndryshme që mbështesin idealet e respektit dhe tolerancës.
Duke adoptuar një gjuhë gjithëpërfshirëse në bisedat tona të përditshme dhe duke përqafuar angazhimin e Helen Doron English për të nxitur një mjedis mësimor gjithëpërfshirës, ne mund të kontribuojmë në një botë më të barabartë dhe gjithëpërfshirëse. Nëpërmjet zgjedhjeve të ndërgjegjshme të gjuhës dhe edukimit, ne mund t’i fuqizojmë brezat e ardhshëm të kuptojnë dhe vlerësojnë shumëllojshmërinë e përvojave njerëzore, duke hapur rrugën për një shoqëri më të dhembshur, më të respektueshme dhe gjithëpërfshirëse.
Referencat
American Psychological Association. (n.d.). Bias-free language. https://apastyle.apa.org/style-grammar-guidelines/bias-free-language
American Psychological Association. (n.d.). Inclusive language guidelines. https://www.apa.org/about/apa/equity-diversity-inclusion/language-guidelines
Cameron, D. (2012). Verbal hygiene (2nd ed.). Routledge.
Chao Fernández, R. (n.d.). Sexism in lyrics of children’s songs in school: A study of the English, Spanish, and Galician contexts. Universidade da Coruña.
Cook, B. (2018, August 8). Nursery rhymes: A perfect example of the perpetuation of sexism in society. Dr Bethany Cook.
Crystal, D. (2008). A dictionary of linguistics and phonetics (6th ed.). Wiley-Blackwell.
Galinsky, A. D. (2019, June 24). From derogation to reclamation: How does language change? In-Mind.
Goddard, I. (2015). Native American words in English. In H. C. Wolfart (Ed.), Papers of the Algonquian Conference (Vol. 40, pp. 147-169). Manitoba: University of Manitoba.
Lippi-Green, R. (2012). English with an accent: Language, ideology and discrimination in the United States (2nd ed.). Routledge.
Lyons, D. (2020, June 10). Common words and phrases that have racist origins. Babbel Magazine. https://www.babbel.com/en/magazine/common-racist-words-phrases
Murphy, M. (2021). 5 Children’s nursery rhymes that are actually racist. Reader’s Digest. https://www.rd.com/list/childrens-nursery-rhymes-that-are-actually-racist/
Pennycook, A. (2017). The cultural politics of English as an international language. Routledge.
Pullum, G. K., & Huddleston, R. (2002). The Cambridge grammar of the English language. Cambridge University Press.
Spolsky, B. (1998). Sociolinguistics. Oxford University Press.
Stamou, A. G. (2010). Language and discrimination: A study of communication in multi-ethnic workplaces. Routledge.
Tollefson, J. W. (Ed.). (2013). Language policies in education: Critical issues (2nd ed.). Routledge.
Yule, G. (2010). The study of language (4th ed.). Cambridge University Press.
